皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以理解加入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地shì)佛之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开(kāi)显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门(mén)，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即(jí)法(fǎ)门之(zhī)意。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈(guī)依指(zhǐ)的(de)是全身心(xīn)的(de)投入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事(shì)情，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三宝(bǎo)仪(yí)式(shì)，然后领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书(shū)，此后就(jiù)可(kě)以居士(shì)身份自愿参加定期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能(néng)教导他人的(de)教(jiào)主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性(xìng)及趣(qù)入(rù)空性(xìng)的中(z认真地还是认真的写作业，认真的与认真地hōng)道(dào)；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到(dào)最高的目标(biāo)。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家(jiā)，只(zhǐ)要达到(dào)了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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