赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的(de)药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yí什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说而已，各(gè)位就当个(gè)故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太(tài)当真。

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