无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓语或介词之(zhī)前，译(yì)时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的(de)船篷(péng)覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(733是什么意思xiǎo)之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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