胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革(gé)的(de)故事的。

　　关于(yú)胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么(me)以及胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示50字(zì)，胡服骑射的故事告诉我们什么，胡服骑射(shè)的启示是什么，胡服骑射的历史故事(shì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

胡服(fú)骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)，他(tā)们常含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎(liè)作战(zhàn)都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了(le)基础。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天下人会(huì)议(yì)论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远(yuǎn)方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边地区学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式