人间(jiān)有味是清欢是啥意思(sī)，人间有味是清欢的下一句是(shì)“人间有味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是本番什么意思 日语里本番什么意思清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)的(de)。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四(sì)日，从泗州刘倩叔游(yóu)南山(shān)。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　译(yì)文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二本番什么意思 日语里本番什么意思十(shí)四(sì)日，跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风天(tiān)气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的杨(yáng)柳使初(chū)晴后(hòu)的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入(rù)淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者(zhě)与同游者游山时以清(qīng)茶(chá)野餐的风味(wèi)。

　　作品充(chōng)满(mǎn)春天(tiān)的气(qì)息，洋溢着生命的活(huó)力，反映了作者对(duì)现实生活的热(rè)爱和健胜(shèng)进取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿(yán)途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月是(shì)很难耐(nài)的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒(hán)”三字出之，表现(xiàn)了一(yī)种不(bù)大在(zài)乎的(de)态度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景(jǐng)物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极富(fù)动感地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从(cóng)曳于淡云(yún)晴(qíng)日中的疏(shū)柳，觉察到萌发(fā)中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住(zhù)物(wù)象(xiàng)的新机(jī)，这(zhè)正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气(qì)的(de)表现(xiàn)，是他(tā)精神境界上度越恒流之(zhī)处(chù)。

　　“入(rù)淮(huái)”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北流至怀远合(hé)于淮(huái)水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋(sòng)治(zhì)临淮）不(bù)近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它汇(huì)入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片(piàn)转写作(zuò)者游览时(shí)的清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句，作(zuò)者(zhě)抓住(zhù)了两件(jiàn)有特(tè)征(zhēng)性(xìng)的事物(wù)来描写：乳(rǔ)白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓郁(yù)的节日气(qì)氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白(bái)泡。

　　以本番什么意思 日语里本番什么意思雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻，又是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对(duì)宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春(chūn)的(de)应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼(bǐng)铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活(huó)现地(dì)写出了(le)茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽(zé)，使读(dú)者从中体味到(dào)词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜悦和(hé)畅(chàng)适(shì)。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象的手(shǒu)法(fǎ)，显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲理性的(de)命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢(huān)乐情(qíng)调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而(ér)境界开阔的生动画面(miàn)中(zhōng)，寄寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美的享受和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)下一(yī)句是什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写(xiě)这首词的(de)时候，苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对(duì)人间淡然诸事(shì)的喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经历，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也无从(cóng)选(xuǎn)择(zé)的(de)。

　　我们只能接(jiē)受已经存(cún)在(zài)的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法(fǎ)改(gǎi)变不公(gōng)和(hé)不幸的(de)厄运时(shí)，应放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回(huí)路转，一切都会(huì)好起来，平淡(dàn)日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)

　　丙辰(chén)中秋，欢(huān)饮达旦(dàn)，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间？

　　转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨(hèn)，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？

　　人有悲(bēi)欢离(lí)合，月(yuè)有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌(gē)头·明月几时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然(rán)是被降职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为(wèi)这会(huì)离苏辙(zhé)更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却(què)没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过(guò)不去(qù)。

　　世上本(běn)就(jiù)没有十全(quán)十美(měi)。

　　如果人们要因为(wèi)不能十(shí)全十(shí)美雀差而感伤，那是大大(dà)的(de)没(méi)必要了。

　　世(shì)事岂能尽如(rú)人意，但(dàn)求无愧于(yú)心。

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