赶尸(shī)也有门派(pài)，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法(fǎ)，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗(rán)后有(yǒu)一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为(wèi)，人(rén)是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上古代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去(qù)，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古(gǔ)人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让(ràng飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成(chéng)，一(yī)个人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的(de)地方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是(shì)那种被官(guān)方处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人，这(zhè)三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自(zì)杀(shā)和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不(bù)是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其(qí)他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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