许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的(de)文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。180kg等于多少斤 180kg等于多少磅p>

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简介(jiè)资料(liào)，许地山简介10字(zì)，许地山简介及(jí)代表作品等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 180kg等于多少斤 180kg等于多少磅