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大禹治水为(wèi)什(shén)么三过(guò)家门而不入脑筋急转弯(wān),大禹治(zhì)水为什么三过(guò)家(jiā)门而不入

  原(yuán)因:水未治(zhì)平,没(méi)空回家。

  第一次经过家门时,听到(dào)他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手劝(quàn)他进去看看(kàn),他怕耽(dān)误治(zhì)水,没有进去。

  第二次经过家门时,他的(de)儿子(zi)正(zhèng)在他妻子的怀没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处(huái)中向(xiàng)他招(zhāo)着手,这(zhè)正(zhèng)是(shì)工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候,他只是挥手打了下(xià)招呼(hū),就(jiù)走过去了。

  第三次经过家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了,跑(pǎo)过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头,告诉(sù)他,水未(wèi)治平,没空回(huí)家,又匆忙离开,没进家门。

扩展(zhǎn)资料

  大禹(yǔ)治水(鲧禹(yǔ)治水(shuǐ))是(shì)中国古(gǔ)代(dài)的神(shén)话传说(shuō)故事(shì),著名(míng)的(de)上古(gǔ)大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝(dì)时(shí)期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯(bó)和(hé)夏伯,负责治水。

  大禹率领(lǐng)民(mín)众,与自(zì)然灾害中(zhōng)的洪(hóng)水斗争(zhēng),最终(zhōng)获得了胜利。

  面(miàn)对滔滔洪水,大禹从(cóng)鲧治水的(de)失败(bài)中汲取教训(xùn),改变了"堵"的(de)办法,对洪水(shuǐ)进(jìn)行疏导,体现出他具(jù)有带(dài)领人民战胜困难的聪明才(cái)智(zhì)。

  大禹(yǔ)为了治理洪水(shuǐ),长年在外(wài)与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而(ér)不入"大禹治(zhì)水13年(nián),耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

  在治(zhì)水过程中,大(dà)禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治水、以人为本(běn)的(de)理念(niàn),克(kè)服重重困难(nán),终(zhōng)于取(qǔ)得了治(zhì)水的成(chéng)功。

  由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

  大禹治水(shuǐ)精(jīng)神是中华民族精神(shén)的源头(tóu)和象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ),三次(cì)路过家门而(ér)不入(rù)是(shì)为什么?

  大禹治水(shuǐ)三过家门而不入原因:水未治平(píng),没空回家。

  三过家门而不入(rù)亦(yì)称三(sān)过其门而不入,这是大(dà)禹治水中发(fā)生的故事(shì)。

  为(wèi)了治水(shuǐ),大禹曾三过(guò)家(jiā)门而不敢入。

  大禹三过家门(mén)而不(bù)入,被梁(liáng)搏传(chuán)为(wèi)美谈,至今仍为人们(men)所传颂。

  第一次(cì)经过家门时,听到他羡(xiàn)伍(wǔ)的妻子因分娩而(ér)在(zài)呻吟(yín),还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕没事吃点护肝片好不好,女人吃护肝片的好处耽误(wù)治(zhì)水,没(méi)有进(jìn)去(qù)。

  第二次经过(guò)家(jiā)门时(shí),他的儿(ér)子正在他(tā)妻子(zi)的怀中向他招着(zhe)手,这正是工程紧张的时候,他只是(shì)挥手打了下招呼,就(jiù)走过去了。

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  第三次(cì)经过家门时(shí),儿子已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往家里拉。

  大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子的头,告诉(sù)他,水未治平,没空回家(jiā),又匆(cōng)忙离开(kāi),没(méi)进(jìn)家门。

  扩(kuò)展资料(liào):

  大(dà)禹(yǔ)治水历(lì)史意义:

  禹是(shì)治理洪水的最高领(lǐng)导(dǎo)人(rén),但他为(wèi)天下万民兴利除害,躬亲劳(láo)苦,手执工具(jù),与下民一起(qǐ)栉风沐雨(yǔ),同洪(hóng)水搏斗。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要作用。

  在治水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念,克服重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民(mín)族至上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹(yǔ)治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹治水精(jīng)神是(shì)中华民族精(jīng)神的源头(tóu)和象征。

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