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五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方

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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思(sī)坚(jiān)利(lì)

  “兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自(zì)《得道多助,失道寡助》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池非(fēi)不深也,兵革非(fēi)不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而(ér)去之(zhī),是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之界,固国不以山溪之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊(a),兵器(qì)配备(bèi)也并不是不精巧啊(a),粮(liáng)食(shí)供应(yīng)也(yě)并不是不充足啊,可(kě)是(shì),守城一方仍是(shì)弃城而逃,这是由(yóu)于作(zuò)战的地舆局势(再好),也(yě)比不上深得人心、内部联合啊(a)。

  所以说:使大众久(jiǔ)居(jū)下(xià)来而不迁到其它的当地去,不(bù)能依托(tuō)划定(dìng)边境(jìng)的(de)边(biān)界(jiè),巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指站在正(zhèng)义、善(shàn)良方(fāng)面,会得到(dào)多(duō)数人(rén)的(de)支撑协助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对“有利(lì)地势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将这三者加(jiā)以比较(jiào),层层递进(jìn)。

  证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚(jiān)利也(yě)的坚利(lì)是什(shén)么意(yì)思?

  “坚(jiān)利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

  此(cǐ)句语出《孟子:有(yǒu)利地势不(bù)如有利(lì)地势(shì),有利地势(shì)不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指其(qí)他配(pèi)备。

  全句的意思是(shì):作战的兵器和配备(bèi)不是不精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要(yào)性,人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械之坚利(lì)者(zhě)何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中(zhōng)国通史》第二编第二章第(dì)四节(jié):“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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