莫(mò)问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫(mò)问前程的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意(yì)思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道(dào)窄水流(liú)湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身三件套是哪三件要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话(huà)传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心态用于党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员(yuán)干部但(dàn)干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的(de)内容大致有这样(yàng)几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了(le)一己之私变化无常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的主观能(néng)动(dòng)性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强(qiáng)调了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵，这些观点体现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的儒家精(jīng)神。

　　但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政治经济(jì)在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了(le)封建(jiàn)伦理和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为(wèi)中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍(biàn)存在的(de)自私自(zì)利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的(de)反(fǎn)映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小市民阶层得过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理和(hé)避祸厌世的(de)消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确(què)反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做正确(què)的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　行善不(bù)但是一个人道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自己(jǐ)和家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为(wèi)善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)家之(zhī)计在于和，一生之计在于勤(qín)。

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