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  东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是(shì)什么(me)意思,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)什么生肖,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆(yú):指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌(zhuó)贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯(hóu)难(nán)。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并不是没有(yǒu)贤(xián)明的(de)君(jūn)主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物的先(xiān)兆,通达的人(rén)知(zhī)道自己的命数罢(bà)了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志(zhì),哪能在白发(fā)苍苍时(shí)改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉得心清(qīng)无尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能(néng)乐观开朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以到达(dá);过去的时光虽然已经消逝,珍惜(xī)将来的日(rì)子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公元675年(上元二年(nián))的(de)重九日,在(zài)滕王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这(zhè)里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析(xī)

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地(dì)势、人才写到(dào)宴(yàn)会;写(xiě)滕(téng)王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇(yù)合,富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn);接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以(yǐ)应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀(huái)才不遇的愤(fèn)懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字句、六(liù)字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位巧。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运(yùn)用的(de)手法又(yòu)有(yǒu)所不同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用(yòng),如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的是反用,如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典(diǎn)故的(de)运用,加强了文(wén)章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚什么意(yì)思(sī)

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一句名(míng)言(yán)。

  公(gōng)元675年(nián),王勃去(qù)交趾探望自(zì)己的父亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路(lù)途(tú)江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了,对世态人情(qíng),官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的(de)太(tài)阳升起,西方(fāng)的落日(rì)的(de)光泽,散落在桑榆树端时,心情格外激动,说出(chū)了东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚思(sī)想境界的高度是珍惜(xī),人生(shēng)在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来(lái)的人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝不能有(yǒu)悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲薄(báo)、意志(zhì)消沉(chén)、自暴自(zì)弃的(de)心理(lǐ)活(huó)动。

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