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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人(rén),画的(de)作者是(shì)谁远看山有色,画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年(nián))状元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙(miào),后人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因(yīn)在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了(le),他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关(guān)曲(qū)》)传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多(duō)年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过(guò)专业(yè)的乐师,可(kě)以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个水平的(de)不(bù)多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自(zì)负的,他不像阎(yán)回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏(huài),他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习(xí),偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大(dà)流派,一(yī)是以(yǐ)画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南(nán)宗”,以王(wáng)维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或(huò)南宋(sòng)川禅(chán)师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其(qí)是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却(què)没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多(duō)种说(shuō)法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但在(zài)王(wáng)维的作品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可(kě)考(不知是(shì)王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎(hū)首句(jù),在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无(wú)声和有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言语的(de)自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī))创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述(shù)其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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