但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的(de)意(yì)思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和(hé)边关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将，早日平(píng)息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事，使人民(mín)过(guò)上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗(àn)示，这里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思(tóng)情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战(zhàn)争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的(de)需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细致(zhì)的描(miáo)绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信心极强，边(biān)塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了(le)人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入手，首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字(zì)交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月，秦(q十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思ín)汉时(shí)的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却(què)突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往(wǎng)事的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争的正义(yì)性(xìng)，因而个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安(ān)全的需(xū)要(yào)，发出(chū)了(le)“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描(miáo)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思绘，他(tā)只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心世(shì)界(jiè)。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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