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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

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  见贤思(sī)齐下一句是啥,见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语(yǔ)是见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而内(nèi)自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论语

  见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

  出(chū)自(zì)《论语》:“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

  ”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就向他学习,希望能(néng)在(zài)其中和他看齐(qí)。

见贤思齐(qí)下(xià)一句是什(shén)么

  子曰:“学而时习之,不(bù)亦说乎?有朋自(zì)远方来,不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君(jūn)子乎(hū)?”

  曾子(zi)曰:“吾日(rì)三省吾身:为人(rén)谋而不忠乎?与朋(péng)友交(jiāo)而不信乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而(ér)不(bù)思(sī)则罔,思(sī)而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女(nǚ)知之乎!知(zhī)之为(wèi)知之,不知为不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内(nèi)自省也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人行,必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重(zhòng)而道远。

  仁以(yǐ)为己(jǐ)任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子(zi)贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其(qí)恕乎(hū)!己(jǐ)所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文(wén)翻译

  孔子(zi)说:“定(dìng)期学习复(fù)习(xí)不是一种乐趣(qù)吗(ma)?有(yǒu)志同道合(hé)的朋(péng)友从(cóng)远方来(lái),不是(shì)很愉(yú)快吗?别人不了解(认(rèn)识)我,但我不怨恨(hèn)(生(shēng)气),也(yě)不是(shì)一(yī)个有道(dào)德修养(yǎng)的人吗?

  曾子说:“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

  你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为别人(rén)?你对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实吗?你复(fù)习了(le)老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔(kǒng)子(zi)说:“回(huí)顾你所(suǒ)学的(de)知识,你可以(yǐ)获得(dé)新的(de)理(lǐ)解和经验。

  因此,你(nǐ)可(kě)以成为(wèi)别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就会感(gǎn)到迷茫而无所适从;

  光(guāng)是思考但(dàn)不(bù)学习,就是有(yǒu)害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

  知道(dào)就是(shì)知道(dào),不知道就是不知道,这样的(de)人才是聪明的(de)。

  孔(kǒng)子(zi)说:“当你看到一个既有能力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你(nǐ)看到一个不道德的人,你就要反省自己(jǐ),看(kàn)看你是否(多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思fǒu)有(yǒu)和(hé)他一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时,一(yī)定有值得学习的人(rén)。

  选择他们的长处去学习,如果你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点,你应该及(jí)时纠正(zhèng)他们。

  曾子说:“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢,因为他们有伟大(dà)的责任,还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己的责(zé)任(rèn)难道不重要吗?难道这场斗争直到(dào)死(sǐ)都没有(yǒu)停止吗?它离(lí)我们(men)很远吗?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷的(de)冬天(tiān),我们(men)才(cái)能(néng)知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不(bù)要把你(nǐ)不(bù)想做的(de)事强(qiáng)加给别(bié)人。

  ”

见贤思齐后半句是什(shén)么?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

  完整(zhěng)句子“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内自省也(yě)”,出自《论语·里仁》。

  意思(sī)是几个人在(zài)一起,其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行(xíng)的人(rén),自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样(yàng)的错误。

  见贤思(sī)齐的相似句子:

  择其善者而从之(zhī),其不善者(zhě)而改之

  “择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之”,意(yì)思是选择别(bié)人的优点去学习,他们的缺点(diǎn)(如果(guǒ)我(wǒ)有)就(jiù)去改正它。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚心好学的精(jīng)神。

  它包(bāo)含了(le)两个方面:一(yī)方面,择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之(zhī),见人之(zhī)善就学,链塌是虚心好学的精(jīng)神;另一方面,其不善者(zhě)而改之,见(jiàn)人之不(bù)善就引(yǐn)以为戒,反省自己,是自觉修养的(de)精(jīng)神(shén)。

  这样,无论同行(xíng)相处的人善与不(bù)善,都(dōu)可以为师。

  野唤(huàn)闷

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤思齐下(xià)一句论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá),见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

  见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

  ”意思是说看到(dào)有德行有才(cái)能的人就(jiù)向(xiàng)他学习,希望能在其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤思齐下一句是什么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方(fāng)来(lái),不亦乐乎?人(rén)不知而不愠,不亦君子(zi)乎(hū)?”

  曾(céng)子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋(péng)友交(jiāo)而不信(xìn)乎?传不习(xí)乎(hū)?”

  子曰:“温(wēn)故而(ér)知新,可以(yǐ)为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不(bù)思则罔,思而不学(xué)则殆。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必(bì)有我师焉。

  择其善(shàn)者(zhě)而从之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子(zi)曰(yuē):“士不(bù)可以不弘(hóng)毅,任重而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰(yuē):“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎?”子(zi)曰:“其恕乎!己所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不(bù)是(shì)一种乐(lè)趣吗?有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方来,不是(shì)很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨(yuàn)恨(生气),也不(bù)是一个有道德修养(yǎng)的人吗?

  曾(céng)子说:“我每(měi)天反(fǎn)省自己很多次。

  你有没有尽力为别人(rén)?你对(duì)朋(péng)友诚实吗?你(nǐ)复(fù)习了(le)老师教的(de)知(zhī)识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识,你可以获得新的理解和经验。

  因(yīn)此,你可以成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

  ”

  孔子说:“只学习(xí)却不思考,就会感(gǎn)到(dào)迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思子说:“中宇,让我(wǒ)来(lái)教你对知(zhī)识和无知的态(tài)度。

  知道就是知道,不知道就是不知道(dào),这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你(nǐ)看(kàn)到一个(gè)既有能力又有美德的人,你就想和他一样好;

  当你看到一个不道德的人,你就(jiù)要反(fǎn)省(shěng)自己,看看你(nǐ)是(shì)否有和他一(yī)样(yàng)的缺点。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当(dāng)几个人聚在一起时,一定(dìng)有值得(dé)学(xué)习的(de)人。

  选择他们的长处去学习(xí),如(rú)果你发现你和他们(men)有同样的(de)弱(ruò)点,你应该及时纠(jiū)正他们(men)。

  曾子说(shuō):“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢,因为他(tā)们有(yǒu)伟大的责任,还(hái)有很长的路要走。

  把促进“仁(rén)爱”视为自(zì)己的责任难道(dào)不重要吗?难(nán)道这场(chǎng)斗争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)?它离我们(men)很远吗?

  孔(kǒng)子(zi)说:“只有在寒冷的冬天(tiān),我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有(yǒu)一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

  ”

见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐后半(bàn)句是(shì)什(shén)么(me)?

  见贤思齐后半句是见不(bù)贤(xián)而内自省也。

  完(wán)整句子“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而内(nèi)自省也”,出自(zì)《论语·里仁》。

  意(yì)思是几个人在一(yī)起,其(qí)中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者,选择他的长处(chù)学习,看(kàn)见没有(yǒu)德行的人,自己就(jiù)要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误。

  见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子:

  择其(qí)善者而从之(zhī),其不善(shàn)者而(ér)改之(zhī)

  “择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之”,意思是选择别人(rén)的优点(diǎn)去(qù)学习(xí),他(tā)们的缺点(如果我有)就(jiù)去改(gǎi)正(zhèng)它。

  出自《论语述而》。

  这(zhè)句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉修养,虚心好(hǎo)学(xué)的精(jīng)神。

  它包含了两(liǎng)个(gè)方面:一方面,择其善(shàn)者而从之,见人之(zhī)善就学,链(liàn)塌是虚(xū)心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不(bù)善就引以为戒(jiè),反(fǎn)省自己,是(shì)自(zì)觉修养(yǎng)的(de)精神。

  这样,无论同行相(xiāng)处的人(rén)善与(yǔ)不善(shàn),都(dōu)可以为师。

  野(yě)唤闷

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