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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及的全句(jù)是“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)。

　　”意思(sī)是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子(zi)书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是一位(wèi)品格家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对(duì)儿子(zi)的(de)殷(yīn)殷教诲与无限期(qī)望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自(zì)身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才(cái)干，没有志向就(jiù)无(wú)法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活(huó)务(wù)必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才(cái)能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(j家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利iè)骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工(gōng)作(zuò)还是(shì)生活(huó)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学(xué)须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更(gèng)要有专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的(de)学习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学(xué)”，则进一步阐述了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志是成学的前提，不努(nǔ)力学(xué)习，就不能(néng)增加(jiā)自己的才干(gàn)；但在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非常重要(yào)，缺(quē)乏(fá)了意志力，就会半途而废(fèi)。

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