不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短坚持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿，闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代(dài)表人(rén)物之(zhī)一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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