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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代(dài)的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁(shuí)等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

画的作者(zhě)是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)阿富汗是不是亡国了遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞(chéng),故(gù)世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而(ér)去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖(zǔ)。

  古代文人(rén)能(néng)画(huà)的(de)不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种境界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比较自(zì)负的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气(qì)急(jí)败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中国山水画分(fēn)为两大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以(yǐ)文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花开(kāi)四(sì)季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话(huà)译(yì)文

  在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关(guān)于这首诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语文等教材中编(biān)入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作(zuò)者是谁等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复(fù)后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第(dì)二(èr)句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是(shì)用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了(le)一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的(de)不(bù)多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对(duì)自(zì)己的(de)绘画还(hái)是比较自负的(de),他不像阎(yán)立(lì)本,被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身阿富汗是不是亡国了应画师。

  不(bù)能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分(fēn)为两大(dà)流派,一是以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多(duō)组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

 

  白(bái)话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去了(le),但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的(de)作者,有(yǒu)多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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