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  公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年,公元1世纪(jì)是什么年代是两种说(shuō)法,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代

  两种说法,一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世(shì)纪是一(yī)百年,通常(cháng)是指(zhǐ)连续(xù)的一百年(nián)。

  当用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始,例(lì)如2000年或2001年(nián)。

  这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后(hòu),其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年是21世纪的(de)第一年。

  不过,有(yǒu)人(rén)将公(gōng)元1世纪定为99年,而以后的世纪则为100年,如果按(àn)照这(zhè)种(zhǒng)定义(yì)的话,2000年则为21世纪的(de)第一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的(de)历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的(de)历史事件。

  西汉自汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)以(yǐ)后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇(huáng)后(hòu)王(wáng)政君,六十余年为(wèi)天(tiān)下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借(jiè),最(zuì)初(chū)装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子,不知疲倦地工作(zuò)。

  后来他广结名(míng)士和将相大(dà)臣,深得人心,凡是来投奔他的,不论地方远近(jìn),出身贵贱(jiàn),他一概收用(yòng),让他(tā)们做官。

  为(wèi)了(le)收买人(rén)心,他把从(cóng)自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮(liáng),都拿出来赠送给宾客,而(ér)自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活,朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀帝(dì)死(sǐ)后,王莽官居大(dà)司(sī)马,以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并把自(zì)己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇(huáng)后,渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月(yuè),汉平(píng)帝死后,王莽指(zhǐ)使(shǐ)同(tóng)党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君上书(shū),要(yào)求让他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

  王(wáng)政君无奈,只好(hǎo)顺从这一(yī)要求,由王(wáng)莽摄政(zhèng),称为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年(nián),王(wáng)莽改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴(yīng)”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì),为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮,然后(hòu)戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太(tài)后(hòu),坐在未央宫前(qián)殿,即天子位,定(dìng)国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议(yì)

  白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生(shēng)在(zài)白虎观召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的学(xué)术会议。

  自汉武帝时,董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来,儒家(jiā)思想逐渐成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同,对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些阁(gé)会议(yì)”加以统一,但(dàn)是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu),各家(jiā)的歧异再次抬头。

  汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(公(gōng)元56),宣布图谶于天下,把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为(wèi)官方(fāng)的(de)统治思想。

  为了巩固儒(rú)家(jiā)思想的统治地(dì)位,使儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉(hàn)章帝(dì)建(jiàn)初四(sì)年(公元(yuán)79),召(zhào)集(jí)各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观会议。

  白(bái)虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之册信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年(nián)时间(jiān),包括这(zhè)两个年份。

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