一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山放出(chū)一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢的(de)。

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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiā张学良多高，少帅张学良多高n)难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默(mò)的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句(jù)的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把(bǎ)山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写(xiě)和(hé)生动形象(xiàng)的比喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道(dào张学良多高，少帅张学良多高)路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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