赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失(shī)传了赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神(shén)经带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之(zhī)山，有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人回(huí)家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一(yī)般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都会背一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个(gè)时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一(yī)个人客死异(yì)乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也(yě)没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想(xiǎng)里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一定是在犯人(rén)的(de)老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，女生工资多少算正常，女生工资多少算正常让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一(yī)个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神女生工资多少算正常，女生工资多少算正常秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从(cóng)事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突(tū)然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西(xī)那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听(t女生工资多少算正常，女生工资多少算正常īng)说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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