十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间(jiān)。

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