龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四(sì)条(tiáo)腿，和(hé)一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿的末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪

　　是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前(qián)两足(zú)为三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗jiǔ)五至尊，所以皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神的载(zài)体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出(chū)龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来(lái)的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造(zào)，形成了中(zhōng)国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独一无(wú)二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支配自(zì)然力，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜(bài)各种比人类更强大的自然或(huò)超(chāo)自然力量，这(zhè)就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地(dì)进(jìn)入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的(de)化(huà)身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是(shì)因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天子(zi)注重自己(jǐ)的威严(yán)后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其(qí)社(shè)会(huì)进步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本(běn)也(yě)就(jiù)只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国(guó)的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙(lóng)就只能是四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百(bǎi)科(kē)

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