见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不(bù)贤而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说(shuō)看到(dào)有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不(bù)学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以(yǐ)为己任(rèn)，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复习不(bù)是一(yī)种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快(kuài)吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你(nǐ)对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习了老师教(jiào)的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和(hé)经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习(xí)却不(bù)思(sī)考，就会(huì)感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思(sī)考(kǎo)但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和(hé)无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的(de)人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能(néng)力又(yòu)有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德(dé)的人，你就要反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)，看看你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和(hé)他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们(men)的(de)长处去学习，如果你发现你和他们(men)有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身(shēn)崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的(de)事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学(xué)习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之”，意(yì)思是(shì)选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正它。

　　出自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好(hǎo)学的精(jīng)神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善(shàn)，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论(lùn)语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方(fāng)来，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而不(bù)愠(yùn)，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知(zhī)之(zhī)为知之，不(bù)知为不(bù)知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三(sān)人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言(yán)而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋(péng)友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不(bù)了解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗？你复习了(le)老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾(gù)你(nǐ)所(suǒ)学的知识，你可以获得新的(de)理(lǐ)解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却(què)不(bù)思考，科兴是美国的还是中国的就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识(shí)和(hé)无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的(de)人(rén)才(cái)是聪明(míng)的(de)。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既有能力又有美德(dé)的人，你就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不道(dào)德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要吗(ma)？难道(dào)这场斗(dòu)争直到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能(néng)知(zhī)道松柏(bǎi)是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半(bàn)句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习(xí)的科兴是美国的还是中国的能(néng)者，选择他(tā)的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐(qí)的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思是选择(zé)别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都(dōu)可(kě)以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷

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