京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种类型，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角色分为哪几(jǐ)种四大行当(dāng)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春(chū一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思n)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为(wèi)图案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思liǎn)谱最初(chū)的(de)作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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