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  这句话的意思为:如果从小不(bù)好好教育(yù),善(shàn)良的本性就(jiù)会变(biàn)坏。

  出自《三字经》,《三(sān)字经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介

  《三(sān)字经》,是(shì)中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

  在中(zhōng)国古代(dài)经典(diǎn)当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显(xiǎn)易懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典(diǎn)范,包括中国传统(tǒng)文化的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思(sī)想又(yòu)包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三(sān)字经》的同(tóng)时,就了(le)解了常识、传(chuán)统国学(xué)及历史故(gù)事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国(guó)不(bù)可(kě)多得(dé)的宝贵遗产,有不同版(bǎn)本,全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字经(jīng)》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学(xué)读(dú)物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节(jié)选

  人之初,性(xìng)本善。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔(xī)孟母,择(zé)邻处(一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?chù)。

  子不(bù)学(xué),断机杼(zhù)。

  窦燕山(shān),有(yǒu)义方。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之惰。

  子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

  幼不学,老何为。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人(rén)不学,不(bù)知(zhī)义(yì)。

  为人(rén)子,方少时(shí)。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香(xiāng)九龄,能(néng)温(wēn)席。

  孝于亲,所当执(zhí)。

学习《三字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千年灿(càn)烂的(de)经典传(chuán)统文化之(zhī)一,它是中华儿女智慧的结(jié)晶,它(tā)承载着(zhe)一(yī)个民族的历(lì)史与精神,体(tǐ)现了独特(tè)的教(jiào)育(yù)思(sī)想和文(wén)化魅力(lì)。

  这是中国(guó)几千(qiān)年来形成的独特(tè)的(de)民族文化(huà),在世界上(shàng)也是举足轻重,并受(shòu)到全世界的广泛关注。

  2、《三(sān)字(zì)经》读起来朗朗上口,简明(míng)扼要,是以中国历(lì)史(shǐ)为素材,植根于传统文化,强调教育以“德”为先(xiān),学贵在恒和环(huán)境对(duì)学习(xí)的(de)影响,讲述教育与学习重要(yào)性的教育论著。

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  3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià),德(dé)育教育也(yě)成为(wèi)现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题(tí)。

  现在(zài)很多学校(xiào)也把传(chuán)承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文化作为新时期德育教育发展的重要(yào)途径。

  传统文化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统(tǒng)的教(jiào)育中,是把德育放在首位(wèi)的,一个人首先得要(yào)有“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠久(jiǔ)的(de)传统(tǒng)文化是中华先贤们几千(qiān)年(nián)来(lái)智(zhì)慧的结晶(jīng),它使我中华民族历经几(jǐ)千年生生不息,屹立不(bù)倒。

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