割礼(lǐ)这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林(lín)这些人的身上的，在我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是一(yī)个正确的做(zuò)法，这次我们就来了(le)解一(yī)些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小(xiǎo)的(de)时(shí)候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在(zài)如今的文(wén)明社会看起来的话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是(shì)割的什么地(dì)方(fāng)呢(ne)?为(wèi)什么那(nà)么痛苦的(de)做法(fǎ)如今还(hái)是有国家在延(yán)续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来的(de)，其实(shí)发生在(zài)很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾气(qì)，上帝(dì)对于(yú)人们非常的失望，而耶稣人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟却(què)非(fēi)常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自(zì)己子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也(yě)会有同样的福(fú)报。

犹太人

这(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他(tā)的(de)妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子(zi)，这(zhè)个的(de)儿子饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现(xiàn)过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自(zì)己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定中的福(fú)泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣(sū)要(yào)让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶(ráo)，而且(qiě)还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生(shēng)活在(zài)这片土地上面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割(gē)礼来(lái)作(zuò)为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩(hái)子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙(méng)受上帝的(de)恩(ēn)典，如果(guǒ)没有人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟割(gē)礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并且(qiě)告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时(shí)候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个(gè)人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的(de)人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么(me)就(jiù)要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了犹太人的(de)一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就(jiù)要(yào)进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：济宁洋娃娃舞蹈培训学校官方网站_济宁舞蹈培训_济宁少儿舞蹈培训_济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈培训学校 人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟