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当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日

当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训(xùn)读(dú)的解释是什么,音(yīn)读训(xùn)读的(de)解释是问什么(me)是(shì)音读?什(shén)么是(shì)训读?答简单来说,每个汉字一般都会有两种读(dú)法,一种叫做“音(yīn)读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的解释(shì)

  问什么是音读(dú)?什么是(shì)训读?答(dá)简单来说,每个汉字一般都(dōu)会有两种读(dú)法,一种叫做“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的读音,按照这(zhè)个汉字(zì)从(cóng)中国传入日本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根据汉字传入的时代和来源地的不(bù)同,大致(zhì)可(kě)以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

  但是(shì),这(zhè)些汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

  的发音已经(jīng)有所不同了(le)。

  “音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的(de)固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日本固有的(de)语言(yán)

  来读(dú)这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

  “训读”的(de)词汇多是表达(dá)日(rì)本固有(yǒu)事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

  有(yǒu)不少汉字具(jù)有两

  种以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文(wén)所用汉字的(de)一种发(fā)音(yīn)方式(shì),是使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的读音(yīn)。

  所以训读只借(jiè)用汉字的(de)形和义,不(bù)采用汉(hàn)语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日(rì)语中按(àn)照日语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来,叫音读同一个汉字(zì)在日语中可(kě)能有不止一种读法,是由于其在不同时期(南(nán)北朝、隋唐、宋等)吸收(shōu)了当时汉(hàn)字的发音。

  每个汉字(zì)一般都会有两种读法,一种叫做“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另(lìng当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音(yīn)。

  日语(yǔ)和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日语(yǔ)里,训读(训(xùn)読(dú))是以日语固有的发(fā)音来读出(chū)汉(hàn)字,与(yǔ)该汉字(zì)本身的(de)好耐字音(当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日吴音、汉音当日事当日毕什么意思,今日事今日毕,勿将今事待明日、唐音等)有很(hěn)大的不同。

  例(lì):“金”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法(fǎ),与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

  但近代(dài)以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类(lèi)似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在(zài),充分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的训读。

  使用类(lèi)似于(yú)和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某些(xiē)的汉(hàn)字,这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以前(qián)的(de)朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如今(jīn)除了(le)在语言学与语源(yuán)论等进行(xíng)讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例外存(cún)在的训读。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海(hǎi)角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本来的意思,这类的(de)韩(hán)语类似(shì)于(yú)日文的“国训”。

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