祸患常积于忽微而智电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译以及祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自(zì)己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的(de)具(jù)体分析，推(tuī)论(lùn)出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的(de)结论，说明国家兴(xīng)衰败(bài)亡(wáng)不由(yóu)天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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