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  害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害(hài)马群的(de)劣马。

  现比方损害社会(huì)或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之马(mǎ)的寓言故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左一右护卫,张若(ruò)、他朋在前边开路(lù),昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了(le)方向(xiàng),七位(wèi)圣(shèng)贤都走失,找不(bù)到一个人指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们遇到(dào)一个放马的孩子,便(biàn)问他:“你知道(dào)具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道大(dà)隗(kuí)住在哪里吗?”那(nà)孩(hái)子说:“知道(dào)”黄帝(dì)说(shuō):“这(zhè)孩(hái)子真特别!他不(bù)光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么(me)请问,你是否知(zhī)道(dào)怎么管理(lǐ)全国呢?”孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国(guó),就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管前(qián)行,不要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前几年在(zài)尘世间游(yóu)历(lì),常患(huàn)头昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者(zhě)教道我说(shuō):“你要乘着阳光之车,在襄城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现(xiàn)在(zài)我的(de)缺点现已好了,我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘之(zhī)外畅游。

  管理全(quán)国也(yě)应当像这样,我(wǒ)想用不着我来说(shuō)什(shén)么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太(tài)迷糊了,终究该怎样管理(lǐ)全国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又(yòu)持(chí)续诘问。

  那孩(hái)子(zi)说:“管(guǎn)理全(quán)国,和我(wǒ)放马又有何不(bù)同(tóng)呢?只要(yào)把损害(hài)马(mǎ)群(qún)的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄(huáng)帝(dì)大受启示,叩头行了(le)大礼,称(chēng)牧童为(wèi)天师(shī),一再感谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允(yǔn)许某(mǒu)些害群(qún)之马(mǎ)在咱(zán)们的(de)全体(tǐ)里。

  2.这位(wèi)恶徒(tú)总是常常打架捣乱(luàn),真(zhēn)是社会的害群之马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗(sú),自以为是,真乐意被视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到朋(péng)友,在(zài)那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害社会的害磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍,磨刀不误砍柴工相似的句子群之马,咱们(men)决(jué)不能姑息。

  7.我们都无(wú)法忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害群之马持(chí)续(xù)留在(zài)社区内(nèi)。

  8.害(hài)群之(zhī)马(mǎ)有必要清除(chú),团(tuán)体才干前进。

  9.他(tā)常常乱(luàn)丢垃圾(jī)惹事生(shēng)非,社区的居民都把他(tā)当作害群之马。

  10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之马就应(yīng)该抓起来(lái)!

害群(qún)之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说】: 损害(hài)马群的劣马。

  比方损害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗(kuí)的神。

  他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童(tóng)答到:知道。

  物(wù)凳慧黄帝感到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到:管理(lǐ)全国(guó)跟牧马相同,只要去其害马者(除去(qù)害群(qún)之马(mǎ))就(jiù)行(xíng)了。

  黄帝一听,急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为天师(shī)。

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